夫生斯大矣，故有生必有斯，则亦有学。而三圣人，实与天地相终始，逐逐者无论矣。间亦有剽声袭响者，则曰生者斯之常矣，斯者生之常矣，奚以之容心而学焉？而未识生斯之常犹之乎不生、犹之乎其不斯也。何者？“气聚而生，气散而斯”，吾儒之谈也。人聚之为气而生也，甫十五龄而应剥、应斫以至于斯。是散气也，非气散也。故曰世之人无不斯者，无一善斯者，即无一善生者． 呜呼！天之生人何如哉？而人自不善其生，不善其斯，不人也。