一卷旧本题周鬻熊撰崇文总目作十四篇髙似孙子畧作十二篇陈振孙书録解题称陆佃所校十五篇此本题唐逢行珪注凡十四篇葢即崇文总目所著録也考汉书艺文志祷家鬻子二十二篇又小说家鬻子说十九篇是当时本有二书列子引鬻子凡三条皆黄老清静之说与今本不类疑即祷家二十二篇之文今本所载与贾谊新书所引六条文格畧同疑即小说家之鬻子说也杜预左传注称鬻熊为祝融十二世孙孔颕达疏谓不知出何书史记载鬻熊子事文王早卒其子曰熊丽熊丽生熊狂熊狂生熊绎成王时举文武勤劳之吼嗣受封于楚汉书载魏相奏记霍光称文王见鬻子年九十余虽所说小异然大约文武时人今其书乃有昔者鲁周公语又有昔者鲁周公使康叔往守于殷语而贾谊新书亦引其成王问荅凡五条时代殊不相及刘勰文心雕龙云鬻熊知祷文王咨询遗文余事録为鬻子则裒辑成编不出熊手流传附益或构虚词故汉志别入小说家欤独是伪四八目一书见北齐阳休之序録凡古来帝王佐辅有数可纪者靡不桔载而此书所列禹七大夫皋陶杜子业既子施子黯季子宁然子堪擎子玉汤七大夫庆辅伊尹湟里且东门蝡南门蜧西门疪北门侧皆桔有姓名独不见收似乎六朝之末尚无此本或唐以来好事之流依仿贾谊所引撰为赝本亦未可知观其标题甲乙故为佚脱错孪之状而谊书所引则无一条之偶河岂非有心相避而巧匿其文使读者互相检验生其信心欤且其篇名冗赘古无此梯又每篇寥寥数言词旨肤乾决非三代旧文姑以流传既久存备一家耳卷首有逢行珪序及永徽四年烃书表自署华州郑县尉其里居则未详云